汐止社區大學

▲林金城老師受汐止社區大學的邀請，特別在汐止社大開設《趣味ê台語，對相褒歌來講起》，課程將帶領學員實地踏查地方耆老，讓學員親自感受來自台灣鄉野的相褒歌透過耆老的介紹與吟唱，深層融入台灣地方文化之美及多元且豐富的體驗。

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文 / 鄭維棕   照片 / 林金城提供

【點這裡報名林金城老師相褒歌課程】

林金城老師是汐止《昊天嶺文史工作室》負責人，也是台灣著名的地方相褒歌的研究者，從1993年起，就開始在台灣各地採集、記錄地方相褒歌，並已經在基隆、台北、新北、桃園探訪超過百位耆老，出版相褒歌集19本，記錄整理超過3000多葩珍貴的褒歌，而未整理者也超過3000多葩。

洪惟仁教授在〈台北褒歌之美〉中，曾提到所謂的「褒歌」，在閩南語中就是「山歌」，至於客家「山歌」則是俗稱的「採茶歌」。但在閩南語區的「採茶歌」則僅是以採茶為題材的一種「褒歌」。而「褒歌」的特質，一般通常是男女互相打情罵俏的歌唱，或採茶時互相開玩笑以為消遣；這些「褒歌」或述說個人經驗遭遇以排解心中鬱悶；或是乘涼休息，吃過晚飯，沒事大伙兒聚在一起「唸歌」取樂所唱的歌謠。

「褒歌」是「唱歌相褒」的意思，所謂「相褒」不是字面上「互相褒揚」的意思，相反的是「互相駁斥」。參加「相褒」的人必須即興作詞，對方一褒過來，這邊要馬上褒過去，褒不回去便輸了，所以難度很高。

大台北地區由於茶產業興盛，因此，幾乎有種茶的地區便有褒歌，包括石碇、坪林都是相褒歌盛產的區域，而漳腔區的雙溪、金山也是褒歌盛行區域。投身地方相褒歌研究的林金城老師，也投身這些區域超過三十年，並已經主編出版的相褒歌包括《金山相褒歌》、《平溪相褒歌》、《雙溪相褒歌》、《坪林相褒歌》、《石碇相褒歌》、《三峽相褒歌》（2003～2022年新北市政府文化局補助出版）。除了相褒歌，林金城老師也致力台語研究，本身也擔任教育部《臺灣閩南語常用詞辭典》成果維護編輯委員、教育部臺灣閩南語語言能力認證考試評定為專業級及科技部及教育部臺語老泉腔語料庫建置計畫。並曾經擔任坪林國中相褒歌指導老師，帶領坪林國中七、八年級學生唸唱本地（泉山腔）相褒歌，讓學生瞭解並認識在地相褒歌的趣味與文化重要性。

本次林金城老師受汐止社區大學的邀請，特別在汐止社大開設《趣味ê台語，對相褒歌來講起》，從介紹相褒歌開始入門，讓學員認識相褒歌的趣味與在地方文化保存的重要性。同時，本課程將以實地踏查地方的耆老為主，讓學員親自感受來自台灣鄉野的相褒歌透過耆老的介紹與吟唱，更深一層融入地方文化多元且有趣的豐富的體驗，歡迎大家一起來學習相褒歌，一起踏查傾聽耆老的褒歌吟唱。

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第一堂：1.兩枝甘蔗平平長（林秦緞）2.什麼是相褒歌？

第二堂：1.後溝一欉相思篰（蕭童吻）3葩2. 相褒歌的押韻

第三堂：1. 我娘若會先梟兄（徐石金）2.趣味的汐止腔

第四堂：拜訪石碇相褒達人廖美子女士（老泉山腔） 

第五堂：1.一枝薰枝食一半（林秦緞）2.認識台羅拼音聲母

第六堂：1.生媠娘仔白liak-siak（林來興）2.韻母系统之一

第七堂：1.想欲嫁翁有翁替（賴黃鴛） 2.韻母系统之二

第八堂：拜訪三峽相褒達人黃芳吉先生（老泉山腔）

第九堂：公民參與週

第十堂：1. 弦仔袂離弦絞子(賴黃鴛）2.台語聲調與台語歌謠的關係

第十一堂：1.盡驚哥厝飼惡狗（楊闕熟）2. 聲調系统及台語變調規則

第十二堂：至雙溪泰平訪問相褒達人黃朱束女士 （漳海腔）

第十三堂：1.欲去哥兜著 peh碣（楊闕熟）2. 教育部推薦用字介紹

第十四堂：1.茶鈷燃茶哼哼呻（楊闕熟）2. . 相褒歌田野調查

第十五堂：1.爸母生阮毋成鬼(胡吳蜜)2. 田野調查資料整理

第十六堂：拜訪金山相褒達人賴黃鴛女士（漳海腔）

第十七堂：1.雞公若啼好煮飯(黃朱束)2. 相褒歌改編及習作

第十八堂：成果展

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